Analogisme
|
Un des quatre modes d'identification de l'homme par rapport au non-humain, selon la théorie proposée par Philippe Descola. Selon l'analogisme, le monde est constitué d'une infinité d'individualités. Pour pouvoir le penser, pour qu'il soit accessible à notre entendement, le seul moyen serait donc de dresser une série d'analogies entre les espèces et les classer en fonction, en ayant conscience de leurs différences. Il y a donc là une conscience forte d'une discontinuité à la fois intérieure et extérieure, ou mentale et physique entre les humains et les non-humains. Ce paradigme est présent par exemple dans la culture chinoise.
|
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
NaSVRCsdbNEDgvZN